أمّا وفاة كورش فقد حصلت في سنة 525 قبل الميلاد ، وكانت حركة عزرا من بابل إلى بيت المقدس في سنة 457 قبل الميلاد . ولذلك فإنّ ذهاب عزرا إلى أورشليم وجمع التوراة كانت أيضاً بعد موت كورش بثمان وستّين سنة ، أي ما يقرب من سبعين سنة . ومن هنا ، فستكون مائة وتسعاً وأربعين سنة قد مرّت منذ زمن أسر اليهود على يد بخت نصّر الذي حصل في سنة 606 قبل المسيح إلى مجيء عزرا وجمع التوراة وكتابتها وبناء المسجد الأقصى في سنة 457 قبل المسيح ، أي بفاصلة مائة وخمسين سنة ، أي مدة قرن ونصف القرن . وتوضيح هذا المطلب . أنّ « قاموس الكتاب المقدّس » يقول في أحوال النبيّ دانيال . « دانيال ( يعني الله حاكمي ) . لقّبه الكلدانيّون ب - بَلْطَشَصَّر . اقتيد إلى بابل أسيراً سنة 606 قبل المسيح ، وانتُخب مع رفقائه . حنينا وميشائيل وعَزَريا « 1 » لمحض الإقامة في قصر نبوكد نصّر ( بخت نصّر ) . ثمّ إنّ بخت نصّر شاهد رؤيا عبّرها له دانيال تعبيراً أظهر امتلاكه لهبة النبوّة ، فارتفع مقامه ، وارتقى إلى حكومة بابل ورئاسة سلسلة العلماء والكهنة . ثمّ إنّ الفرس والمِديّين فتحوا بابل ، فتربّع داريوش الهخامنشيّ على العرش بعد بَلْشَصَّر ، فأكرم دانيال ، وعاش دانيال في كنف داريوش إلى أن حانت وفاته ، وكان يقضي أوقاته جادّاً في الدعاء والصيام ، وكان يُشير على داريوش بإعادة اليهود إلى وطنهم ، فقد حان الزمن الموعود . وانقضى عمره على هذا الأمل ، بَيدَ أنّه ليس معلوماً أنّه عاد إلى أورشليم مرّة أخرى

--> ( 1 ) - ينبغي العلم بأنّ عَزريا هو غير عَزْرا .